如今，新冠肺炎折磨着所有人。但在2月18日，尼泊尔发行量首屈一指的《加德满都邮报》却刊发了一篇图文并茂的文章，令所有中国读者愤怒、心寒。

这篇名为《中国的保密措施使冠状病毒危机更加严重》的文章出现在当天的第七版“观点”一栏当中。

这个题目一看，倒是没什么问题，毕竟外媒经常会从此类角度发出质疑。若质疑的提出与展开是具有建设性的，我们也不会认为其有攻击性，反而对我们未来的进步发展有“他山之石，可以攻玉”之功效。

引起众怒的，反而是这鲜艳的配图。这个图片编辑采用PS的手法，给中国百元大钞上的毛泽东头像戴上了一次性医用口罩。

为什么犯众怒？你所拥有的钱，是一种财富的象征，你拥有它的使用权。但货币是国家强制发行并使用的，人民币是你拥有的钱的符号，他并不属于你，而是一种用于交换的公共资源。所有国人都知道，在人民币上乱写乱画是故意毁损人民币的行为。

虽然配图不是真的人民币，但是这种彩色印刷太过逼真，对中国人而言具有绝对的冲击力。此外，货币体现国家的意志和尊严，如此侮辱，要说有多严重，就有多严重。

再来看，这位图片编辑为毛泽东头像戴上了蓝色医用口罩。毛泽东在中国历史上的地位有多重要，相信国内外任何上过学的人都知道。而在曾经有过毛派的尼泊尔，我相信图片编辑不会不知道毛泽东对世界的影响力。

只想说，给他戴口罩，你《加德满都邮报》从上到下没有一个人配。

也试问，你们能接受我们去侮辱你们的普利特维·纳拉扬·沙阿国王吗？这样一位近代统一的尼泊尔国家缔造者是你们心中的英雄。但你们尊重我们的英雄了吗？

笔者注意到，这篇文章的最后写到，此文此前刊发于《韩国先驱报》，意味着“我们只是转载，你别来找我？”。

这个《韩国先驱报》是亚洲新闻联盟成员之一，同时也是韩国最早使用电子照相排版系统的报纸。笔者便去追踪原文。

我无法弄到纸质版，但是在其网页版上看到，刊发于2月17日的此文并没有配以中国钞票戴口罩的图片。

但往下翻，我又发现此文也不是《韩国先驱报》首发，而是刊发于《芝加哥论坛报》。这是美国销量第5高的报纸。它以美国伊利诺伊州芝加哥为基地，是芝加哥地区和美国中西部的主要日报。

于是，笔者又去追踪原文。

此文发于2月13日。我们可以看到，配图是用摄像机拍出来的照片，而不是自己PS的东西。虽然这个照片采用了较为黑暗的色调，并配以红旗红灯笼和戴着口罩的两位行人，以及空荡荡的街道。

此图也充满着常见的西方媒体逻辑。读者可以立马了解到，疫情期间的节假日有多萧条，是多么令人害怕。

但无论是带有何种逻辑，这种照片至少是真的照片。无论其角度有多刁钻，我们也难以对其进行彻底批判。

我们再来看此文作者：伊沃·达尔德（Ivo H. Daalder）。他是芝加哥全球事务委员会主席，也是北约组织理事会的美国常驻代表。一切尽在不言中。

回到尼泊尔的这个转载，我们现在要记住一点：媒体上的任何配图，都是充满意识形态色彩的。

编辑在选用图片时，为什么是这张而不是那张，都是有原因的。这种意识形态色彩是广义的，有传统的社会主义和资本主义之分，也有性别之分，更有宗教之分。

有人说，尼泊尔媒体在“观点”一栏发布图文有何不可？的确是这样，观点就是观点，它可以不那么坚守“客观、中立“原则。

但是我们也讲究：观点需要“平衡”：纵观当天第六版、第七版两个版面的“观点”，只有这一篇偏向负面的图文报道，却没有另外一些有点正面的内容来平衡，其倾向不言而喻。

现在我们剖析下《加德满都邮报》为何要这么做：世间上的所有事，不过名和利。

《加德满都邮报》所属媒体集团由尼泊尔以外的资本控股，这已经是公开的事实。谁出钱就听谁的。按照这个原则，我们也无话可说，你有理。

但是投资需要回报，《加德满都邮报》的日常经营需要收入来产生利润。它的收入来自于哪里？大致有以下几块：报纸发行费、广告费、活动及公关费。

这几块收入如何实现最大化？无非是扩大自己的影响力和发行量。所以有一个学术理论来说，媒体的真正产品不是新闻，而是受众。媒体通过用各种方式来获取受众，再将受众打包卖给广告商，从而实现盈利。

《加德满都邮报》发布此文，除了可能贯彻其内在的思想追求外，无非是想引起争议，提高自己的曝光度，让自己显得更为重要，从而能获取更多利润。

那我们怎么办？凉办！

当所有在尼个人、企业、机构、组织都不鸟《加德满都邮报》的时候，他每天头版头条辱骂中国都没事。跳梁小丑的终极归宿就是摔下横梁而死。

我们也应该放弃这种幻想：某媒体对我们发负面了，我们就去“公关”这个媒体，这就会助长他们的坏想法。尼泊尔媒体千千万，还找不到媒体发声明回击吗？你敢发我负面，我就抵死不找你。

结语：我们要警惕，黄色新闻倾向会在尼泊尔媒体界里蔓延。

同时，我也要致歉：我说了这么多，反而又给《加德满都邮报》提升了一点点知名度。从此以后，让我们将这个名字忘却，让它随意蹦哒。